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有教无类与夷夏之辨无关
有教无类与夷夏之辨无关
发布时间:
2024-12-03 19:15:10
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错误
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1.
有教无类与夷夏之辨无关
2.
试论夷夏之辨的开放性
3.
在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。
4.
表明了夷夏之别由明显而
5.
夷夏之别由明显而简直模糊
6.
“夷夏之辩”反映了农耕文化与游牧文化之间的冲突与融汇。
7.
“华夷之辨”: 用于区辨 与蛮夷,判划文明。凡文明者,就是“华”;非文明者,便是“夷”。
8.
从先秦"华夷之辨"发展到清代"华夷一家"的发展历程,表明了"夷夏之别"由明显而渐至模糊
9.
从先秦"华夷之辨"发展到清代"华夷一家"的发展历程,表明了"夷夏之别"由明显而渐至模糊
10.
传统道德中的义利之辨、理欲之辨,其核心是()A.真假之辨B.内外之辨C.人我之辨D.公私之辨
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