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“伐柯伐柯,其則不遠。我覯之子,籩豆有踐。”(《豳風·伐柯》)覯,遇見。之子,指媒人。
A、正确;
B、错误
发布时间:
2025-06-26 01:42:45
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答案:
正确 【分析】:“伐柯伐柯,其則不遠。”伐,砍也。柯,斧柄。則,法則,標準。鄭箋:“伐柯者必用柯,其大小長短近取法于柯,所謂不遠求也。” “我覯之子,籩豆有踐。”籩(biān):祭祀和宴會時盛果脯的竹器,形狀像木制的豆。豆,食器,亦用作裝酒肉的祭器。形似高足盤,大多有蓋。多為陶質,也有用青銅、木、竹製成的。有踐,即踐踐,排列整齊貌。此句是說男子隆重地宴請媒人。
相关试题
1.
“伐柯伐柯,其則不遠。我覯之子,籩豆有踐。”(《豳風·伐柯》)覯,遇見。之子,指媒人。
2.
《詩經》中的婚戀詩,內容豐富多彩,其中《伐柯》是一首描寫男子請媒人吃飯並委託他做媒的詩。
3.
彼其之子,不与我戍申。”中“彼其之子”正确的解释是( )
4.
翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
5.
春秋时期管仲提出的士之子恒为士农之子恒为农工之子恒为工商之子恒为商表述属于哪种教育形式
6.
風之積也不厚,[則]其負大翼也無力。則:
7.
春秋时期管仲提出的“士之子恒为士”“农之子恒为农”“工之子恒为工”“商之子恒为商”,表述属于哪种教育形式?()
8.
鄹人之子指的是()
9.
之子于歸,遠于將之。瞻望弗及,佇立以泣(《邶風·燕燕》)頡,頏,向下飛,向上飛。
10.
《异域》中指出,突厥人,( )之子也
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