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试举例说明《诗经》赋比兴的艺术表现手法。

发布时间：2025-06-22 20:12:46

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答案：答:直接地描述事件、景物和人物是《诗经》展示生活的基本手法,利用事物作比喻是《诗经》讲道理说感受的基本手法,借用与所述事件或所抒情感密切关联的景物、事物为诗歌开头是《诗经》为全诗创作一个情景交融的氛围的基本手法。这三种手法,简言之,就是描述、比喻、发端起情。古人谓之“赋”、“比”、“兴”。赋就是铺陈、描述。比就是比喻。兴者先言它物以引起所咏之辞,即先言他物、发端起情。(1)赋作为铺陈、描述的艺术表现手法,是《诗经》中常用的一种表现手法。可用于写景、景物、写人。赋更多的用于描述生活片段,还有一些诗则描述了大体完整的事情。如《卫风•氓》、《豳风•七月》、《大雅》的《生民》《公刘》等,基本上可以看作是叙事了。(2)比,即是比喻,这也是《诗经》经常采用的一种表现手法。据明人谢榛《四溟诗话》的统计,《诗经》所用比喻共有 110 处。《诗经》的比喻手法多样,有明喻、暗喻、借喻、博喻等。明喻是“比”句中既有“彼物”又有“此物”,两者之间还有一个关联词“如”字充作比喻的标志。如《秦风•小戎》:“言念君子,温其如玉。”《小雅•常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”所以孔颖达说:“诸言如者,皆比辞也”。暗喻是“彼物”与“此物”之间没有“如”一类的关联词。如《卫风•氓》“于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽”等。借喻是只说“彼物”,不说“此物”。如《卫风•氓》“桑之落矣,其黄而殒。自我徂尔,三岁食贫”。博喻是用一联串的“彼物”来比喻一个“此物”。如《小雅•天保》“如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增”,连出五个比喻,比喻事业的蒸蒸日上。《大雅•板》中“天之庸民,如塤如箎,如璋如圭,如取如携”,连出六个比喻,比喻上天帮助下民。有的诗是通篇用“比”的,如《魏风•硕鼠》、《小雅•鹤鸣》。尤其是《鹤鸣》,全诗集比成篇,叠喻为章,寓意野有遗贤,招之可用。是《雅》《颂》中独一无二的比体诗。(3)兴,既要发端,先言之物一定位于诗篇的篇章或某章的章首。“兴”既要起情,先言之物一定要与下文有某种意义上的联系。这种联系或者表现为先言之物能隐喻下文,或者表现为先言之物能渲染气氛烘托下文,或者兼而有之。如《秦风•蒹葭》、《周南•关睢》。“兴”的艺术滋味与艺术魅力主要在于它通过触景生情、睹物有感或因情设景、因事借物往往为诗歌创造出形象生动、画面鲜明、情景交融、自然委婉、蕴藉深厚的意境。“兴”本来就是民间的技法,被《诗经》民歌运用得最多最好,这正是《诗经》民间诗的意境总比《诗经》文人诗优美的一个主要原因。