故《大要》曰：____，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。此之谓也。
故《大要》曰：____，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。此之谓也。
发布时间：2025-10-13 20:01:02
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答案：谨守病机
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- 1.故《大要》曰：____，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。此之谓也。
- 2.【填空题】《素问·至真要大论》:故《大要》曰:谨守病机,________,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,________,令其调达,而致和平。此之谓也
- 3.《素问•至真要大论》曰：谨守病机， ， ， ，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。
- 4.436、 大要治法曰：谨守病机，各司其属。有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之。
- 5.择其善者而从之,其不善者而改之。
- 6.翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
- 7.翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
- 8.开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。
- 9.天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
- 10.子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之择善者从
