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贾雨村是谁?

贾雨村是谁?

发布时间:2025-07-28 10:29:37
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答案:原文:又见奶母正抱了英莲走来.士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀内,斗他顽耍一回,又带至街前,看那过会的热闹.方欲进来时,只见从那边来了一僧一道:那僧则癞头跣脚,那道则跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至.及至到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:"施主,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内作甚?"士隐听了,知是疯话,也不去睬他.那僧还说:"舍我罢,舍我罢!"士隐不耐烦,便抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词道:惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌.好防佳节元宵后,便是烟消火灭时.士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他们来历.只听道人说道:"你我不必同行,就此分手,各干营生去罢.三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号."那僧道:"最妙,最妙!"说毕,二人一去,再不见个踪影了.士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,该试一问,如今悔却晚也.刘少满点评:此处英莲是高鄂.高鄂告密牵连祖父鄂尔泰,又牵连曹雪芹.王尔烈.北邙山:河南洛阳北邙山,意义有:一.卷六原文:"候非候,王非王,千乘万骑上北邙."曹雪芹王尔烈有此意.二.该山是历代富贵人家归葬的风水宝地,故有民谣:生在苏杭,葬在北氓.虽有高鄂告密,文字狱威胁,曹.王二真士愿从苏州开写书,不怕葬在北邙山.大不了进阴俯.三.北邙山附近以出土新时代文物著名,挖掘盗墓年年有,这里离殷墟近有可能康雍乾时就发现甲骨文,康雍乾处罚狠,官方未重视发掘整理.文人称甲古文化.(100年后王懿容才发现甲骨文,此条找不到证据,不足信,待考.)原文:这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒----姓贾名化,表字时飞,别号雨村者走了出来.刘少满点评:贾雨村:意义有:一.雨村:1.郑板桥诗记此人字雨村,满州笔帖式(满汉章奏文籍翻译).与郑板桥曹雪芹师徒有交,是原型.借此通写通骂满清.2.雨村同羽村,是骂满清神本位鸟之羽村.3.愚村或狱村是文字狱.4.渔村.南大荒三岔河是鱼米之乡,盛产虾蟹等,还是骂.5.愚蠢指文字狱.6.玉村指书中"玉"是假.二.贾化:1.假话误导包含真事隐去.假语村言之解.2.化石成玉是假,骂是真.3.鸦化,化乌鸦之羽成玉,去骂满清.4.鸦化.鸦雀文化,骂满清.三.时飞:1.鸟之行动,时落时飞.说满清文字狱时严时松.2*.人.事.地点时落时飞,造成书中人物一人八面;事是一文八意.一事八处出处;地点东拼西凑.声东击西.指南打北一地八临.或一分为八,或合八为一捏合.是古今中外文字语言将人.事.地点排列组合绝做.此是本书天大书眼.四.贾:1.贾音甲骨二音,是早期发现的甲骨文.2.同鸦是鸦雀.3.贾是西贝勒,入书正姓,是皇子们夺太子储君之位嫌.五.贾雨村:1.甲骨文化之争,特别是满汉文化之争.2*.乌鸦文字狱村,引申雅称乌鸦文化村(以后多用)原文:这贾雨村原系胡州人氏,刘少满点评:满清第一桩文字狱案就是康熙湖州的庄廷龙戮尸案,后来的满清文字狱案(乌鸦文化村)都始自于此湖州.故贾雨村原系湖州人氏,二者等同.原文:也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业.自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接.当下雨村见了士隐,忙施礼陪笑道:"老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?"士隐笑道:"非也.适因小女啼哭,引他出来作耍,正是无聊之甚,兄来得正妙,请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼."说着,便令人送女儿进去,自与雨村携手来至书房中.小童献茶.方谈得三五句话,忽家人飞报:"严老爷来拜."士隐慌的忙起身谢罪道:"恕诳驾之罪,略坐,弟即来陪."雨村忙起身亦让道:"老先生请便.晚生乃常造之客,稍候何妨."说着,士隐已出前厅去了.刘少满点评:暗示儿女引来乌鸦文化村时飞之严.主指鄂尔泰.原文:这里雨村且翻弄书籍解闷.忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,原来是一个丫鬟,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清明,虽无十分姿色,却亦有动人之处.雨村不觉看的呆了.那甄家丫鬟撷了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮.这丫鬟忙转身回避,心下乃想:"这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会.我家并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了.怪道又说他必非久困之人."如此想来,不免又回头两次.雨村见他回了头,便自为这女子心中有意于他,便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也.一时小童进来,雨村打听得前面留饭,不可久待,遂从夹道中自便出门去了.士隐待客既散,知雨村自便,也不去再邀.刘少满点评:文字狱的另一面是矫性,鸡蛋里挑骨头.为鄂昌等人叫屈.
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