“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话反映了（ ）。
A、苦与乐的辩证关系
B、苦中有乐
C、乐中有苦
D、由苦转乐
发布时间：2025-07-17 18:48:29
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答案：苦与乐的辩证关系 ■苦中有乐 ■乐中有苦 ■由苦转乐
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- 1.“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这段话反映了（ ）。
- 2.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
- 3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，( ），饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
- 4.孟子说天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性增益其所不能这段话体现的德育方法是
- 5.千百年来，中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能”。
- 6.孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是
- 7.“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
- 8.天将降大任于斯人也，必先苦其心志 ( )A.劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身B.劳其筋骨，空乏其身，饿其体肤C.饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨
- 9.“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为......”这是谁说的话?A．孔子B．孟子C．老子
- 10.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。________
