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近代前期自然科学研究方法的特点

发布时间：2024-10-28 18:57:13

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答案：答:a。坚持人与自然的分离:在神话自然观中自然是充满神灵的有机体,人与自然没有区分,人本身从属于自然界。在基督教神学自然观中,人和自然都是上帝的创造物,上帝赋予人管理自然的权利,人可以照料充满神性的自然物。笛卡尔以来的二元论划分,使人们开始把注意力放在对自然物本身的研究上,而不必顾忌对神性的冒犯,在“征服自然”的口号下人们对自然事物进行细致的研究。b。坚持去研究自然界中存在的严格决定的因果关系:取消了偶然性。拉普拉斯决定论。拉普拉斯认为上帝是一个不必要的假设。“陛下,我用不着那样的假设”。1846年海王星的发现天王星的扰动现象,必须用一个新行星的存在作为解释。剑桥的亚当斯和法国的列维烈各自独立地计算出其位置,柏林的加勒据此发现海王星的存在。海王星的存在扩大了牛顿体系的影响,加深了人们对严格决定论的信念,而这一科学事实也表明科学的国际合作。c。自然界的组成是不可分割的微粒:还原论复杂事物由简单的微粒构成,复杂现象可以由简单现象说明。坚信自然界可以用质点在绝对时空座标内的机械运动加以说明。亥姆霍茨:一旦把一切自然现象归结为简单的力,而且证明自然也只能这样简化,那么科学的任务也就算完成了。物体甚至力都是可以取消的。d。机器的隐喻代替机体的隐喻笛卡尔:“动物是机器”自然图景是一种受精确的数学法则支配的完善的机器。拉梅特利:“人是机器”“人体是一架自已发动自己的机器,一架永动机的活生生的模型,体温推动它,食料支持它”。人和动物的区别在于人比动物“多几个齿轮,再多几条弹簧”,它们之间“只是位置的不同和力量程度的不同,而没有性质上的不同。