《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）
A、唯心主义的不可知论
B、唯物主义的可知论
C、“道”的无处不在
D、“道”的真实存在
发布时间：2025-05-19 15:17:36
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答案：A
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- 1.《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）
- 2.《齐物论》里“其次以为有物矣，而未始有封也”一句中的“封”，意思是（）。
- 3.“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，出自以下哪篇文章?
- 4.自暴者,不可与有言也;(),不可与有为也
- 5.有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。____也者,其为____之本与!”____
- 6.有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。也者，其为仁之本与？”——《论语·学而》
- 7.也者天下之大本也
- 8.“兵者，凶器也，战者危事；兵者，国之大事也；兵者，诡道也；兵者，文武也；兵者，礼义忠信也"。这体现了中国古代军事思想的（ ）观点。
- 9.原文“下利，欲饮水者，以有热故也”治宜
- 10.天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也
