“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”出自《论语》。（√）
A、对
B、错
发布时间：2025-07-21 02:47:28
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答案：对
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- 1.“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”出自《论语》。（√）
- 2.“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之!’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之!’”反映了孔子的什么思想
- 3.子适卫冉有仆子曰庶矣哉冉有曰既庶矣又何加焉曰富之曰既富矣又何加焉曰教之反映了孔子的什么思想
- 4.“子适卫，冉有仆子曰：‘庶矣哉?’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之!’曰：‘既富矣，又何加焉?’曰：‘教之!’”反映了孔子的什么思想？
- 5.《论语·子路》记载:子适卫，冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣，有何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣，又何加焉?’曰:‘教之。从这段话里，我们可以看出，孔子把什么作为立国的三大要素？
- 6.“子适卫，冉有仆子曰
- 7.四、解释下段古文加短横词的用法（每词2分，共5个词，共10分）曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”
- 8.少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人不知白黑之辩矣，少尝苦曰，苦多尝苦曰，甘则必以此人为不知甘苦之辩矣。
- 9.《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。( )曰:子如不言,则小子何述焉?
- 10.子适卫，冉有仆。
