《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）
．德礼是刑罚的本体
B、刑罚是德礼的体现
C、德礼相较于刑罚无足轻重
D、德礼和刑罚对政教皆不可缺失
发布时间：2025-07-22 09:32:47
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答案：D
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- 1.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）
- 2.从 《左传》提出 “宽猛相济”到荀子提出 “隆礼重法”，再到 《唐律疏议》中规定的 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，都体现了法治与德治相结合的治国之道。
- 3.下列哪些法律思想是《唐律疏议》中的（）。A、维护等级特权B、刑无等级，一断于律C、封建纲常的法律化D、德礼为本，政教为用
- 4.政教分离
- 5.我国实行政教分离的原则。
- 6.《唐律疏议》卷4记载:"邸店者，居物之处为邸，沽卖之所为店。邸店解释为："邸"指堆放货物的场所，"店"指沽卖货物的场所。（ ）
- 7.认为：“法也者，民之命也，为治之本也。”
- 8.“礼之用和为贵，先王之道斯为美”出自
- 9.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
- 10.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
