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民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓()。
民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓()。
发布时间:
2025-06-18 15:57:31
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答案:
民之父母
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1.
民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓()。
2.
“民恶贫贱,我富贵之;民恶忧劳,我佚乐之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之”,提出这一观点的是()
3.
“民之所忧。我之所思;民之所思,我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期:
4.
简答:民可使由之,不可使知之
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霸者之民,驩虞如也;王者之民,皞皞如也。杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。夫君子(),(),(),岂曰小补之哉?
6.
老子说:“民之饥 以其上(统治者)食税之多 是以饥。民之难治 以其上之有为 是以难治……”以
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欲新一国之民,不可不先新一国之小说出自()。
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“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
9.
“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。A.错B.对
10.
遂恶之:
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