简述世界的两重性体现在哪里。
简述世界的两重性体现在哪里。
发布时间：2025-03-23 16:13:53
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答案：按照马丁·布伯的观点，世界可以按照人的生活态度被分为两重：一是“被使用的世界”，一是“我们与之相遇的世界”。1) 被使用的世界。布伯用“我-它”（I-It)的公式称谓被使用的世界，所谓“我一它”的范畴实指一种把世界万物(包括人在内）当作使用对象的态度，是把一切都看成无独立自主的物，在这样的世界中，“我-它”之间，只有“我”对“它”（物、对象）所施加的主动作用，没有“它”对“我”的主动作用。“它”对“我”没有“回应”，“它”完全是被动的。用布伯的宗教语言来说，“人文精神”的丧失乃是把“我-它”放在首位，把一切都看成是物或对象。被使用的世界就是区分了主客观学习的世界，想要超越这个世界、恢复“人文精神”，就要把颠倒了的事情再颠倒过来，把“我-你”的关系放回首位，也就是不要再把他人他物看作是单纯的对象或物，而要首先把他们看作是和自己一样具有主体性的东西。2) 相遇的世界。布伯用“我-你”（I-Thou)的公式称谓相遇的世界，所谓“我-你”实指一种把他人他物看作具有与自己同样独立自由的主体性的态度，把一切都看成和自己一样具有独立自主性的人，这是一种以仁爱相持、互为主体的态度，借用中国哲学的语言来说，乃是一种“万物一体”“民胞物与”的态度。不过，布伯把“我-你”的关系看作是人与上帝的关系的体现，人与上帝的关系乃是人性中最根本的东西。在这样的世界中，“我-你”之间的关系是相互的，在这里，双方都是自由自主的，双方可以相互回应。“我-你”之间的关系并不局限于人与人之间，是物还是自由自主的东西，是单纯的活动的对象还是可以做出主动回应的东西，要取决于人对世界万物的态度，对自然物亦可因人的“仁爱”态度而相互回应，这种回应不会因人的语言而限隔，人与万物都可以作语言交流。“我-你”关系先于“我-它”关系，人生的最高意义就在于对人与万物一体或“我-你”一体的领悟。
