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24.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。(韩愈《进学解》
24.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。(韩愈《进学解》
发布时间:
2025-08-15 22:15:14
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1.
24.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。(韩愈《进学解》
2.
“口不绝吟于六艺之文;手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”()也就是说“勤”要做到()
3.
对( ),韩愈有“周诰殷盘,佶屈聱牙”(《进学解》)之评
4.
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
5.
韩愈位列唐宋八大家之首,被誉为“文起八代之衰”。
6.
古代汉族诗歌理论()曰:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
7.
“儒之门户分于宋,医之门户分于金元。”出自( )。
8.
()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
9.
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自()
10.
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自( )
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