則必以此人爲不知甘苦之辯矣。今小爲非,則知而非之:大爲非攻國,則不知非,從而老之,謂之義。謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也!
則必以此人爲不知甘苦之辯矣。今小爲非,則知而非之:大爲非攻國,則不知非,從而老之,謂之義。謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也!
发布时间：2025-08-03 12:30:48
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- 1.則必以此人爲不知甘苦之辯矣。今小爲非,則知而非之:大爲非攻國,則不知非,從而老之,謂之義。謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也!
- 2.謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也
- 3.是以知天下之君子也，辯義與不義之（亂）也。乱：
- 4.解释文中划线的词今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
- 5.解释文中划线的词（共5分）今有人于此，少见黑曰黑，我见黑曰白，则必以此人为不知白黑之________矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。
- 6.知之为之知之,不知为不知,是知也。
- 7.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( )
- 8.媼之送燕后也，持其踵爲之泣，____，亦哀之矣。
- 9.欲之而必爲之辭。
- 10.欲之而必爲之辭
