孔子说:“夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。得贤师而事之,则所闻者尧舜禹汤之道也;得良友而友之,则所见者忠信敬让之行也。身日进于仁义而不自知也者,靡使然也。”
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1.孔子说:“夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。得贤师而事之,则所闻者尧舜禹汤之道也;得良友而友之,则所见者忠信敬让之行也。身日进于仁义而不自知也者,靡使然也。”
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2.注音 人不知而不愠( ) 不亦说( )乎 吾日三省( )吾身 学而不思则罔( ),思而不学则殆( )。 知之为知之,不知为不知,是知( )也。
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3.故向万物之美而不能嗛也,假而得间而嗛之,则不能离也,故向万物之美而盛忧,兼万物之美而盛害。
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4.“诚之者,择善而固执之者也”出自()。
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5.“诚之者,择善而固执之者也”出自()
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6.择其善者而从之,其不善者而改之。
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7.因间者,因其乡人而用之。内间者,因其()而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,()也。
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8.非能耕而食之,织而衣之也。
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9.中国古代对教师的素养的要求很高,____倡导“师者,所以正礼也。……教之以事,而喻诸德者也。”
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10.()里讲道:兵者,诡道也,提出了能而示之不能;用而示之不用;近而示之远;远而示之近。利而诱之;乱而取之;实而备之;强而避之;怒而挠之;卑而骄之;佚而劳之;亲而离之的诡道之法。