“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”出自《谋攻篇》。
A、A
B、B
发布时间：2025-12-01 20:45:15
请在 下方输入 要搜索的题目：
推荐参考答案 (
由 快搜搜题库 官方老师解答 )
答案：B
相关试题
- 1.“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”出自《谋攻篇》。
- 2.昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.的英语翻译
- 3.翻译：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
- 4.“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
- 5.谋攻之基础在于审己料敌的“知胜之道“
- 6.故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵 _____________ ,败兵 ___________ 。
- 7.《道德经·六十八章》中“善为士者，（ ）；善战者，（ ）；善胜敌者，（ ）。”
- 8.翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
- 9.翻译：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。
- 10.“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”这段话集中体现了《孙子兵法》的（ ） 思想。
